历史系之狼提示您:看后求收藏(第428章活过来的雕塑,家父汉高祖,历史系之狼,23文学网),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
如今的大夏人,并非是后来的吐火罗人。
他们是当初亚历山大东征时的遗留品,大概位置是在中亚和北印度的一部分,在如今的北印度等地区,依旧能找到很多当时的所留下的希腊式遗址,不过,因为长期与本地土着混居,这些希腊人逐渐印度化,文化的交融在这里是最明显的,历史上将这些希腊化的小国们称为“希腊—印度王国”。
而大夏国,是这些希腊式国家里最强大的,到目前为止,大夏国所发掘出的钱币也是最多的。
部分希腊人改信了本土宗教,并且融入了自己的神话色彩。
这群大夏国的使臣共计有十二人,他们是大夏国的学者,武士,贵族所构成的使节团,为首者是国王德米特里二世的堂叔,叫穆西斯。
穆西斯不但是国王的亲戚,同时还是国内有名的学者,以辩论和角抵而闻名,可以理解为“希腊大儒”。
这些建立在中亚和印度的希腊式王国,大多都保留着希腊传统,却并不采用希腊的制度,他们通常会入乡随俗,采取本地人的统治模式,只是要害位置上都是希腊公民,而在军队上,希腊移民的数量严重不足,因此采用雇佣兵的方式,由希腊人统帅本土人来进行作战。不过,本土人的伤亡通常不记录,不作为正式的士卒来对待。
而这些国王们有着最显着的特点,就是喜欢将自己神格化。
例如在埃及的托勒密王朝,其君王就曾册封自己和妻子为神。
在中亚和印度的这些,同样也是,甚至想要以自己的形象来取代当地神话里的重要角色。
因此,当大夏人听到匈奴人说东方有位神灵的时候,最先想到的只是东方有位无比强大的君王。
他们前来这里也不是为了当朝圣者,穆西斯在出国的时候,国王就曾交代他,让他看清楚这个东方大国的实力,然后看看能不能合伙将那些野蛮人给除掉,若是不能接触,也不要得罪,若是可以联盟,不惜一切代价。
可是,当他们亲眼见证了长安的繁荣之后,这些人的心态就变了。
这何止是强大啊,这简直太强大了。
那披甲的士卒从他们身边经过的时候,他们都不由得的呆住了,而根据当地迎接他们的官吏的说法,这样的军队,大汉能随时召出一两百万,这个数字彻底吓坏了这些大夏人,无论他们今日见到的是个什么样的皇帝,他们都决定要当作神灵来对待。
那些野蛮人还真的没有说假话
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!
本章未完,点击下一页继续阅读。