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此刻所说的太学,并非是纯粹的教育机构。
太学是很早就有的,布政,祭祀,学习,开展各种活动,功能多样,并不局限在教育领域内。
而太后想要设立太学,她的目的不是设立一个有诸多功能的新机构,更不是为了培养人才,而是为了养天下之士。
暴秦是没有养士这么一个概念的,唯独军功说了算,而继承了暴秦一系列政策的大汉,也没有像过去那样有养士的机构,士在外,不在内。这些士在诸侯国内,得到诸侯王的重用,归心与诸侯国,就像某位不愿意透露名字的大臣那样,只觉得自己的君主乃是诸侯王,而不是皇帝。
他的问题可不是特例,在各个诸侯国里,不知有多少像他这样的士,喊着忠君的口号,准备着要扶持诸侯王来造反。
故而,太后想要将天下之士都集中到长安来,由长安来举荐,将他们任免到各个地方,甚至是诸侯国内,如此一来,他们首先要效忠的君自然就是皇帝,自我认同也就是大汉之臣,而非诸侯之臣。
因此,太后才想要废除诸侯国内的养士之事,只许长安来养,这是为了做到真正的大一统。
刘长明知道这些,可是当知道自己要被薅羊毛的时候,还是情不自禁的跳了起来。
“阿母!!”
“我唐国贫苦啊,百姓衣不蔽体,食不果腹!本来可以帮着治理地方的人才就不多,您还要夺走?唐国百姓何以失爱与阿母啊?!”
刘长悲愤的说着。
吕后不为所动,她认真的说道:“你的官吏已经足够了,若是再养士,养出的士迟早都会给你带来大祸。”
“我唐人老实本分,怎么会惹出大祸呢?阿母啊,不如先废了其余诸侯国的养士之事,楚国养士之风可就比唐国要盛行,我那仲父号称宾客三千,有大汉信陵君之美誉为何不先废楚国之学宫呢?”
吕后正要言语,浮丘伯却开口说道:“大王说的也对太后,这件事还是要认真商谈,士乃国之根本,不能着急。”
吕后点了点头,这才没有继续谈论这件事,反而是说起了对士的要求。
“我先前便让各地举荐孝弟力田者,赏赐他们,免去他们徭役养士,自然是要先养这些有道德的,可以让各地举荐有道德的士前往长安,进入太学”,此刻已经出现了察举制的雏形,可并没有像武帝时的那么全面。
这些大贤们便跟吕后商谈起这件事来,说的也还和气,只是
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