第348章 万法唯识，法相见性
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五心境、五心识，终究与根本烦恼、随烦恼不同。
断灭烦恼尚能净化心灵、除恶生善，可动了心境心识就没那么简单了。
五心境，欲、念、胜解、定、慧，其中以伤慧为最；五心识，作意、触、受、想、思，其中以损思为最。
慧与思，仅从字面意义便能看出对心灵飞升者的重要性，此二者受损近乎类比生物身躯被损伤大脑。
生物身躯无法自发修补大脑，心灵战士也同样很难修补慧思。
这场论道终究是有底线的，玄奘不想因比试升级，便把对方断慧灭思，徒留一意识躯壳化为无思顽石。
因此，他才显现灭诸烦恼、断恶修善之能，希望心灵战士汶鲳明白继续比试的危险性。
“险难避、缺难补吗，若是正常比试，仅凭玄奘阁下之前的慈悲之为，汶鲳便自发认输了。
可惜此战关乎理念之争、传道之权
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